Pour mon projet final j’examine la culture du rhum aux Caribes, spécifiquement l’histoire et la publicité contemporain de la Société du Rhum Barbancourt, T. Gardère & Cie. en Haïti, avec une analyse féministe. Je montre les liens entre le vin et le rhum et les différences qui existe à l’égard du terroir : pour le rhum caribéen, le terroir est inextricable de l’histoire de colonisation pour les deux, la terre et le corps. J’utilise la théorie féministe qui examine la relation entre la terre et le corps des femmes.

Pour commencer, J’utilise l’œuvre de Charles Baudelaire (Paradis artificiels) et plusieurs articles et livres de la culture caribéen pour montrer l’usage de l’alcool pour les effets presque mystique. De plus, à cause de l’association entre le rhum et la colonisation des îles et des corps caribéens, je prétends que, quand on consomme le rhum, on consomme la culture caribéen. J’ai trouvé cet article « Female Agency and Oppression in Caribbean Bacchanalian Culture : Soca, Carnival, and Dancehall » pour une référence générique de l’oppression des femmes aux Caribes.

Ainsi, pour faire cette argumentation, je présente une brève histoire de l’Haïti et l’industrie du rhum. Pour terminer, j’examine une publicité spécifique du Rhum Barbancourt qui transforme le corps des femmes aux bouteilles de rhum. En fait, il n’y a pas beaucoup d’articles sur ce sujet, mais j’ai trouvé plusieurs livres.